《偶题 杜甫注释》
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1、杀敌者,怒也。取敌之利者,货也。
2、三军可夺气,将军可夺心。是故朝气锐,昼气惰,暮气归。善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也。以治待乱,以静待哗,此治心者也。以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。无邀正正之旗,无击堂堂之阵,此治变者也。
3、坏人因畏惧而服从,好人因爱而服从。
4、故将有五危:必死,可杀也;必生,可虏也;忿速,可侮也;廉洁,可辱也;爱民,可烦也。凡此五者,将之过也,用兵之灾也。覆军杀将必以五危,不可不察也。
5、战争的目的必须是为了和平。
6、善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。
7、人在本质上是社会性的动物,那些生来就缺乏社会性的个体,要么是比别人低级,要么就是超人。社会实际上是先于个体而存在的。不能在社会中生活的个体,或者是因为自我满足而无需参与社会生活的个体,不是兽类,就是天神。
8、越王好勇而民多轻死,楚灵王好细腰而国中多饿人。
9、人在本质上是社会性的动物,那些生来就缺乏社会性的个体,要么是比别人低级,要么就是超人。社会实际上是先于个体而存在的。不能在社会中生活的个体,或者是因为自我满足而无需参与社会生活的个体,不是兽类,就是天神。
10、以吾度之,越人之兵虽多,亦奚益于胜败哉?故曰:胜可为也。敌虽众,可使无斗。故策之而知得失之计,作之而知动静之理,形之而知死生之地,角之而知有余不 足之处。故形兵之极,至于无形。无形,则深间不能窥,智者不能谋。因形而错胜于众,众不能知;人皆知我所以胜之形,而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复, 而应形于无穷。
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