《贾生古诗带拼音》
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1、任何人起任何烦恼都不是别人给的， 是他自己有那种业习， 由外人或外境的助缘而引发出来。
2、当善业或不善业遇到因缘成熟的时候，就必然会带来相应的果报。
3、将心放在行走发生的动作本身，就是正念;清楚地了知行走，就是正知。
4、菩萨殿若恢复旧观，对于弘法事业和振兴戒律，都有极密切的因缘。
5、“智”非常难以用语言表达，即使讲出来也很难被人理解，因此只有经过修行证悟，才能完全明白。
6、十二因缘染污品的流转门，就是集谛与苦谛。
7、佛教强调：正如生病可以找出病因，生命也必然是有因的。
8、佛教即是觉悟者的教导，以及能令人导向觉悟的教导。
9、如以下一世感得投生为人道的胎生而言，是随著业习气，依因缘成熟，从中阴的最后边际心，最初投入父精母血时的结生心识，就称为果位识。
10、世间上找不到任何永恒不变的东西。生灭变易是万物的本质，这即是“无常”。
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