《陆游 俯仰两》
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1、一切因缘,都要在本来面目上求,向无所不在的生活境遇中证悟。
2、因缘所生的法,没有自性,没有自性就空,就无生,就无所有,就不可得。
3、因缘空,空是因缘有,因缘有是假法,因缘就表现有,所以空而不空,不空而空。
4、因缘所生的法,没有自性,没有自性就空,就无生,就无所有,就不可得。
5、如果只是滞留在表解的理论上,表现在空洞的言语中,那就是“无因缘”,是缘木求鱼了。
6、佛说因缘生法是空是无,乃对根利的众生说,是鼓励他们撤除功利观念的「我」执,而进入解脱之门。
7、因缘也是因缘生,第一个因缘空,第二个因缘不空了。
8、“无”是针对“有”而言的,世人太重视“有”,因而忽略了“无”,殊不知,“有”也是从“无”中来的。
9、因缘法既然是有为,所以不可破,所以不破因缘。
10、人必须要知足,一切都要看缘分,缘有来去,只能随缘,不能攀缘。
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