《浣溪沙宋辛弃疾父老》
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1、只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。
2、我想离这个圈子远一点儿，因为它辉煌一面对我没有魅力，它糟糕的那一面我更不敢乌合。那为什么我至今还在这圈里呆着呢?是因为我只会干这行，别的不会。我试想过去干普通的职员、普通的工人，又因为曾经虚荣过，又落下了虚荣的病根儿，不耻于做那些事情，总觉得大材小用。想逃出演艺圈又逃不了，是属于知道救生圈没多大劲又离不开救生圈的那种人，也属于狐狸吃到甜葡萄了，还要说他特酸的那种人。我有时间在家自娱自乐，弹弹钢琴，写点东西。在阴雨的日子里，我愿意一个人写东西，我想写杂文，但很难。杂文的味道真的是要有一个环境和心境，先要把心洗干净，无杂念，看着窗外飘着雪，身上披着棉袄身后一盏纸糊灯罩的灯，一支烟燃着，但不吸，手里一支沉甸甸的笔，写一句，思三思，踱五步，方可出杂文。我正努力。
3、不开心的时候我会弹钢琴去，因为高兴不高兴，也可以通过音乐抒发，你未必可以解决事情，但音乐可以令你感觉好点。
4、一个男人他永远想掌握着自己的权利指数，不管是工作还是生活，你连自己都控制不了，你还掌握什么世界呢?
5、我不愿意接受记者的采访，是因为怕说错话，不知道哪句话说错了，就被抓住把柄，到处讲。我希望媒体能多一些正常的文艺报导，少一些捧杀，要有个好的文艺批评队伍。
6、记者的不诚实如果表现在他们的职业上，是不可原谅的。
7、社会约束实在太多，小时候我常想，如果能躺着上课该有多好。躺着的人必定是睡着、死了吗?不是的，躺着的人，多数是思考的人!为什么，躺着的人，多数是思考的人。
8、有了学问，好比站在山上，可以看到很远很多东西;没有学问，如在暗沟里走路，摸索不着，那会苦煞人。
9、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越!
10、只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。
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