《人归什么后思发在什么》
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1、无言、心心相应，是谈话的最高艺术;无相、事事默契，是做事的最高境界。
2、话到口边想一想，讲话之前慢半拍。不是不说，而是要惜言慎语。
3、不用牵挂过去，不必担心将来，踏实于现在，就与过去和未来同在。
4、圆同太虚，无欠无余。良由取舍，所以不如。
5、归根得旨，随照失宗。须臾返照，胜却前空。
6、僧璨(公元510年一606年)，又作僧粲，隋大业二年(公元606年)圆寂，生年及事迹不详，为中国佛教禅宗三祖，曾跟随二祖慧可学佛数年，后得授与衣钵为禅宗三祖。三祖在入寂前，传衣钵于弟子道信为禅宗四祖。他曾著有《信心铭》传世，《信心铭》和牛头法融禅师的《心铭》有异曲同工之处。达摩经典禅语
7、人给我自尊，我还他高尚;人给我快乐，我还他幸福;人给我宽容，我还他真诚;人给我抚慰，我还他热情;人给我希望，我还他感激，人给我亲切，我还他尊敬。这些都谓厚道。人给我一道横眉，我给他一张笑脸;人给我一枝暗箭，我给他一束鲜花;人给我一个陷阱，我给他一双肩膀;人给我一句坏话，我给他一首赞歌;人给我一回屈辱，我给他一顶桂冠。这也称之谓厚道。
8、心者万法之根本，一切诸法唯心所生;若能了心，则万法俱备;犹如大树，所有枝条及诸花果，皆悉依根。栽树者，存根而始生子;伐树者，去根而必死。若了心修道，则少力而易成;不了心而修，费功而无益。故知一切善恶皆由自心。心外别求，终无是处。
9、心非色，故非有。用而不废，故非无。用而常空，故非有。空而常用，故非无。
10、但能如是，何虑不毕。信心不二，不二信心。
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