《纳兰性德《鬓云松令》》
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1、世尊的圣弟子们是如理的行道者——即为求解脱诸苦而修行。
2、不必要的时间，不耽误分秒;
3、困境可以成就伟人，苦涩可以酝酿甘甜，烦恼可以转为菩提。
4、森林里的叶子就是指做功德、布施、持戒和练习止禅，而手中的叶子就是指观禅(内观禅修)。
5、天堂和地狱都归结于一点，也就是「心」。当我们反照这颗心时，我们就能真正地看见天堂和地狱。
6、佛教艺术和建筑，佛教的寺院，从来不曾予人以阴森苦恼的印象，只有产生宁静安详的喜悦气氛。
7、不必要的心事，不任意妄想。
8、至于止禅，那是一种精神力量，是一种有所求心。
9、要让我们的心达到这种本来的寂静安祥是不能靠其他任何人帮忙的。
10、佛曾经毫不含糊地宣称识蕴是依色、受、想、行四蕴而生起，不能离此四蕴而独存。
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