《袁崇焕的诗词》
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1、根据佛教，所有的名法(心理现象)都必须有目标，而且总是在执行认知目标的作用。
2、任何人起任何烦恼都不是别人给的， 是他自己有那种业习， 由外人或外境的助缘而引发出来。
3、有生必灭是世间万物的必然规律，即使被认为是永恒的太阳、月亮、山河大地，也终究会有毁灭的一天。
4、善的行为称为善业，坏的行为称为不善业或恶业。
5、佛教要分析生命的构成，认知生命的真相，研究生命的本质，最终目标是为了解脱生命的诸苦。
6、所以觉悟，有智慧的跟没有智慧的(是)完全不一样的。
7、有四种正知：有益正知、适宜正知、行处正知、无痴正知。
8、佛陀曾经说过，假如作为欲乐目标的颜色、声音、气味、味道、触觉等完全是苦，完全没有快乐可言，那么，人们就不可能从中获得快乐。
9、一开始学佛，一开始我们一定要彻彻底底地觉悟这个世间的无常性，无常处处的存在每一个地方。
10、在佛学里，“智慧”是梵语翻译过来的，跟汉语的“智慧”含义并不完全一样。
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