《浣溪沙的择文》
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1、圣人之治民,先治者强,先战者胜。
2、地势坤, 君子以厚德载物。《坤·象》
3、有时也觉得宽恕是美德,但立刻也疑心这话是怯汉所发明,因为他没有报复的勇气;或者倒是卑怯的坏人所创造,因为他贻害于人而怕人来报复,便骗以宽恕的美名。
4、唯其大且精者之不能即摄小且粗者而共为本末,故曰大小精粗,俱学者所不可遗之事。
5、若以其形而下者言之,则彼此各有其事,各有其用,各有其时,各有其地,各有其功,各有其效,分致而不相为成,安得谓大且精者为小者之本乎哉?
6、自致与尽己不同。尽己者,尽己之所当尽也。自致者,尽乎用情之极致也。
7、故明主之治国也,明赏,则民劝功;严刑,则民亲法。
8、塞翁失马,焉知非福。
9、唯于圣人之言,洗心藏密,以察其精义;则天之时,物之变,极乎深而研以其几。
10、盖心原以应事,而事必有其理。其事其理,则皆散见于文而可学也。
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