《恨之诗词》
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1、智是一种能力，是一种认识，但是与世俗的认识能力完全不同，它是不需要经过推理的一种很直接的智慧。
2、外面的境界只是助缘， 帮忙使烦恼生起来。
3、佛教认为，世间万事万物的产生和存在都必须依赖各种各样的条件，这些条件称为“因缘”。
4、当善业或不善业遇到因缘成熟的时候，就必然会带来相应的果报。
5、你应该继续为投生到六道当中感到难受，因为如果你不断地觉得难受，这种自责会引导你去寻找更崇高的真理。
6、烦恼所引发的因果就是将来要受苦， 还有加强不良的业习。
7、在行走时，保持持续地觉知禅修业处，这是在修止;持续地观照行走的名色法，或观照名色法的无常、苦、无我，这是在修观。
8、能使众生的心与身污染故，称为“烦恼”。
9、世间万物只是生灭变易的一个过程，其中根本就不存在自由自主的实质或本体，即不存在所谓的“我”、“灵魂”、“大我”等，这称为“无我”。
10、能使众生的心与身污染故，称为“烦恼”。
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