《追思先人古诗》
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1、创作有两种：一种是赤子之心，掏心掏肺，恨不得拿着尖刀把自己的五脏六腑都剜出来给你看;另一种是每次只截取一点儿，有效、准确，加了很多其他的料，好吃、好看。你是第一种——大部分人都是第一种，但是要成为第二种，才能成气候。
2、比起学会怀疑，我更愿意他们学会相信，去相信一些简单的真理，坚守一些永恒的善意。邦有道，顺水推舟;邦无道，亦可择善从之。
3、我只是一个安份的女人，想与一个人，发展一段单纯的感情关系。何以世皆不容我。
4、如今始知，生命所得……不外如是，种种种种的偶然。
5、如果成长不过是长久痛楚，愈合之后的顿悟，陈路远忽然明白，成长以后，代之以痛楚，愈合的不过是更为长久的疲倦。
6、日本著名的民艺理论家柳宗悦谈论器物时说：“每天使用的器具，不允许华丽、繁琐、病态，而必须结实耐用。忍耐、健全、实诚的德性才是‘器物之心’。”朴素的器物因为被使用而变得更美，人们因为爱其美而更愿意使用，人和物因此有了主仆一样的默契和亲密的关系。
7、失恋的人或许不该那么痛不欲生，情人忽作陌路人或许是可悲的，但至少干净利索，因为猝然，所以悲壮。最可悲的是，在长期的稳定和温情之中，爱情一点点死去。两人都看到爱情在溺水，在呼救，在挣扎，看它沉入湖底却无力施救。
8、我们守望时间，如同在黑暗里守不明来历的光。在人生的道路上我们总是殊途同归的。
9、我一直以为，把生活变得跌宕起伏、富有戏剧性，以此作为写作的材料，是二流作家的伎俩。现如今，我却不得不承认，生活与作品，很难分清楚谁为因谁为果。
10、最近每次表示对世俗成功的淡漠，就会被人说是四体不勤五谷不分，让我“多接地气”。最初还诚惶诚恐，觉得一定是自己错了。现在终于明白“接地气”是多可笑的说法，花了这么多年终于让思维挣扎出世俗泥淖，凭什一夜之间，又心甘情愿滚回去?
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