《唐诗松下问》
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1、佛门有言：一念嗔心起，火烧功德林。所以，这是障道的一大因缘。
2、世间上没有天生的东西，大自然因缘聚合会生森罗万象，吾人的本性上包含了善恶诸法，所谓“心生则种种法生，心灭则种种法灭”。
3、世人因为看“我”太认真，活在“有我”的世界里，心中执着于“拥有”，所以才有种种烦恼，而无快乐。
4、有也是因缘，有而非有，非有而有。
5、世间人以“有”来享受生灭法的人天福报，菩萨以“无”来享受不生不灭戒、定、慧的喜悦。
6、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。
7、因缘空，空是因缘有，因缘有是假法，因缘就表现有，所以空而不空，不空而空。
8、随缘是一种正视现实的人生态度，是要人们以一种乐观、豁达的态度去看待人生、面对生活，要我们不执着、不强求、不抱怨、不逃避，认认真真地活在当下。
9、生命不是用年、月、日来衡量的，生命只在一呼一吸间，这个简单的动作承载着生命的重量。
10、因缘不可破，「因」是有生义，有生义就有灭义，生灭义是有为法，我们说生灭义是俗谛。
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