《陈子昂感遇诗文学史意义》
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1、钱常被称作“万恶之源”，其实，这是错怪了钱。钱本身是中性的，谈不上善恶。可怕的并不是钱，而是对钱的态度。所以，佛教不是让你不赚钱，而是告诉你用什么心去赚钱。
2、随缘就是—境来不拒，境去不留。
3、水的清澈， 并非因为它不含杂质， 而是在于懂得沉淀； 心的通透， 不是因为没有杂念， 而是在于明白取舍。
4、如来五眼：见色清净名为肉眼;见体清净名为天眼;于诸色境乃至善恶，悉能微细分别，无所染着，于中自在，名为慧眼;见无所见名为法眼;无见无无见名为佛眼。
5、人必须停止将他的问题归因于环境，并重新学习在信心和道德方面发挥他的意志力与责任感。慧律法师禅语100句(14)
6、要智慧、觉知、正念地生活，时时反观当下的一切。
7、所谓的完美境界，并不在于不需要再增添什么，而在于不需要再删减什么。
8、悦耳有力的言语是人的品性中极重要的一部分。
9、当你心灵的宁静已经获得，欲望的魇魔就自然销声匿迹。
10、生活需要一份清醒的智慧，化解那些嘈杂的纷扰，调整自己固执的角度，以及悲情的立场。人生远游宽处行，莫让浮生枉劳心，学会理解，学会接纳，学会宽恕，如果能够适当的忽略，或者是善意的忘记，也是一份自己对自己的好。
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