《陆游与邻翁登山事》
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1、四方上下谓之宇，古往今来谓之宙，四方上下叫做空间，古往今来叫做时间。
2、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
3、佛教认为，世间万事万物的产生和存在都必须依赖各种各样的条件，这些条件称为“因缘”。
4、有四种正知：有益正知、适宜正知、行处正知、无痴正知。
5、要经常地学习散播慈爱，经常地学会祝福他人。
6、佛陀觉悟了法!法，它是关于生命的真理，佛教叫做圣谛。
7、即使是过去有这个因果，不用担心，受苦就是了苦，业消掉不就好了。
8、世间万物都是无常的，它们一直受到生灭的逼迫，所以称为“苦”。
9、要真正了悟我们需要禅修，时间与心，这些全都是有主客体的，结合主客体是最困难的一件事，是无法通过仅仅看一本书来体会的，你必须思维和禅修。
10、佛陀觉悟了法!法，它是关于生命的真理，佛教叫做圣谛。
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