《赵彦端浣溪沙题扇》
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1、欲要人不死，先做活死人，现在把自己当作死了一样，也就是不贪、不瞋、不痴。
2、念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅参到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅者，净中之禅，禅与净，本相辅而行，奈何世人偏执，起门户之见，自赞毁他，很像水火不相容。
3、法是体，世法是用。体是理，是真谛;用是事，是俗谛。要知二谛圆融三昧印的道理，不融通就落于偏枯。如离体表用，是凡夫凡情;离事讲心，是不明心地。真俗二谛，名目很多，真是体，俗是用;戒定慧体用都得，都是一个心地中生出种种名字，若能融会贯通，则条条大路通长安。
4、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
5、佛曰：心已平静 有如止水 佛曰：轮回中，心若一动，便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉，我的心已平静有如止水，不如斩断情丝，阪依我佛。
6、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
7、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
8、妄想来了，就让它来，我总不理会它，妄想自然会息。
9、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
10、佛曰：福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
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