《古诗文网惠崇春江晓景》
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1、“多闻”并不一定能够增长“道力”,而是要善于观照,观照即修行,才能纠正自己的错失。
2、一个人的命运就是善恶业报的体现,佛教不讲“命运”,而强调因果。
3、修行人既能知命,又能达观,才能不怨天、为尤人,达成心理上的泰然和宁穆;同时,必须有十足的勇气与毅力,才能克服自他的弱点,作向上的转变。
4、人生世间,祸从口出。当护于口,甚于猛火。猛火炽然,烧世间财。恶口炽然,烧七圣财。
5、慈悲是一种把感情升华,变成为众生的‘大爱’,而不是私爱,是一种平等的爱,而不是有选择的爱,也是一种只知付出,不求回报的爱,更是一种清净而没有染欲的爱。
6、人生之所以有这么多的痛苦、烦恼病根,只在于‘我执’。因为有了自我的坚执,才产生诸多颠倒妄见,认虚为实,以假作真,随著幻生幻灭的外境打转,因而迷失了常住不易的本性。
7、我们生活中应能经常与空相应,了知缘起必然是空性的,而因为是空性,所以才能随缘而起。
8、无论在得意或失意时,都不应该忘记环境的力量,毕竟事情的成败必须靠全体环境来配合。
9、知识是用学的,智慧是用悟的。要化导一个人,慈悲的言行、关爱的心怀,比任何都受用。
10、修行要有‘雨天聆听雨声,晴天沐浴阳光’的心境,不论顺境、逆境,都能处之泰然,也就是要心不执著、随遇而安、知足常乐。
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