《周朝瑞 字思永古文》
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1、道德底原则必然是一项定言令式.
2、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。
3、我们在自己里面有我们也能够意识到的表象。但这种意识无论涉及范围多么广大，多么精确或者准确，却毕竟依然只不过是些表象，也就是说，是我们心灵在这种或者那种时间关系中的内在规定。
4、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
5、至于逻辑学取得如此巨大的成功，它具有这种长处却仅仅得益于自己的局限性，这种局限性使它有权利、甚至有义务抽掉知识的一切客体和区别，从而在它里面知性除了自己本身及其形式之外，不和任何别的东西打交道。
6、人就是现世上创造的最终目的，因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系。
7、事业是理念和实践的生动统一。
8、纯粹知性概念永远不能有先验的应用，而是在任何时候都只能有经验性的应用，纯粹知性的原理只有在与一种可能经验的关系中才能与感官的对象相关，但绝不能与一般而言的物(不考虑我们能够直观它们的方式)相关。
9、运伟大之思者，必行伟大之迷途。
10、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
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