《古诗词的平仄要求》
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1、我们日复一日做的事情，决定了我们是怎样的人。因此所谓卓越，并非指行为，而是习惯。
2、公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是“古代的黑格尔”。
3、将听吾计，用之必胜，留之;将不听吾计，用之必败，去之。
4、故知胜有五：知可以与战、不可以与战者胜;识众寡之用者胜;上下同欲者胜;以虞待不虞者胜;将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。
5、上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。
6、法治比任何一个人的统治来得更好。所谓法治，应包含两重含义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家做服从法律又本身是制定良好的法律。
7、即使上帝也无法改变过去。
8、夫将者，国之辅也,辅周则国必强，辅隙则国必弱。
9、以近待远，以佚待劳，以饱待饥。
10、矜伪不长，盖虚不久。
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