《关于菩萨蛮词牌名》
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1、幸福在于心灵的净化，而人们内在的心灵没有被净化，是因为人们只注重外在的物质生活水平。
2、最大的立功就是拯救众生陷淤的心灵，使众生离苦得乐。
3、出家以来，每年力行放生，本会乃以莲池放生会为名，当以佛教慈悲，儒宗恻隐，而作护生运动，实为天下无上吉祥善事。
4、海涛法师关于智慧的禅语20句真正的智慧，一定是建立在慈悲的基础上。有智慧的忍辱是一种甘露，而无智慧的忍辱是一种压抑。你看不到别人的缺点时，就能从别人的行为、语言、思想中，到无限的智慧。知识是用学的，智慧是用悟的。要化导一个人，慈悲的言行、关爱的心怀，比任何都受用。信仰的层次，必须藉著智慧、体悟的提升，是故听经闻法，乃修持上不可或缺的途径。般若智慧的前提，乃是大慈大悲之心，若只单修“慧”而没有“悲心”的话，你的智慧中就会夹杂著傲慢。在道场中都有是是非非的，聪明的人看见之后，会毅然的离开道场。但是一个有智慧的人，他就会以“是”为学习，以“非”为检讨，使整个道场运作不息，并且精进不已。当怜悯转为慈悲，当世情转为智慧，当一颗心与佛法澄然相映时，这蜉蝣过客般的人生，这感恩回馈的人生，才有了意义。不要用贪婪、嗔怒、嫉妒、愚痴的眼睛看这世界，别忘了你还有美丽、智慧、悲悯、宽恕的另一只眼。未来众生，欲度生死，发心修习禅定智慧，多为宿世恶业所障。宜先修忏悔之法，以宿世恶心猛利，以至今生必多造不善，毁犯禁戒。若不忏悔清净，而修禅定智慧，必多障碍。若戒根清净，则诸障自消。“忍”是一种力量，一种承担，一种功德，更是一种智慧。知足是一种智慧，礼让是一种修养。绝对不要把知识与智慧混为一谈，知识可以帮助你谋生，智慧可以令你不枉此生。我们要多求智慧，不要只顾著求财富，因为求智慧可以令人一生快乐、一生受用不尽，求财富只能令人快乐一时。读书研经好比淘金，博览经书，宝贵的真知与智慧，才会一滴一滴地获得。在书本里可以寻找知识，但不能找到“智慧与真理”，因为智慧和真理，只能自己亲身去体验。修行可以让我们修出谦虚，修出包容，修出慈悲，修出智慧，修出光明的人生，修出清净的心灵，修出欢喜的性情，更可修出一辈子的感恩。真实的止灭(涅槃)，是经由修行戒律、专注的禅定及智慧等实修道路而达成。修行的最高目标就是转化自己的态度，让自己走向和平、慈悲、平静的专注，以及智慧。世间的一切功名富贵，是人之所欲，拥有是一种“福报”。而放下，却是智慧与心境的升华。海涛法师关于众生的禅语20句
5、发大乘心，普济一切。愿代众生受无量苦，令诸众生毕竟大乐。
6、若有众生，于过去世或毁于法，或谤圣人，于说法者或作障碍，或抄写经法洗脱文字，或损坏他法，或暗藏他法，由此业缘，今得盲报。
7、我们一生的任务，就是要以慈悲来行销这个世界!
8、“业”是造作、作用的意思，身体与语言文字的行为，是由思心所所引发的。
9、让一切都成为过去，不必沾沾自喜，不用耿耿于怀。
10、当怜悯转为慈悲，当世情转为智慧，当一颗心与佛法澄然相映时，这蜉蝣过客般的人生，这感恩回馈的人生，才有了意义。
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