《怎么判断命题》
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1、美，是道德上的善的象征。
2、时间不是推理概念，或是人们所说是普遍概念，而是感性直观的一种纯形式。
3、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
4、形而上学的真正路径不是跟杂乱无边的经验对象打交道，而是从理性本身出发，并且至于理性本身产生对话。这才是形而上学的根基，不可拔除。
5、道德底原则必然是一项定言令式.
6、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
7、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
8、“判 断力批判”要回答的问题是：我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是：如果要真正能做到有道德，我就必须假设有上帝的存在，假设生命结束后并不是一切都结 束了。“判断力批判”中，康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式，包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。
9、位我上者，灿烂星空;道德律令，在我心中。
10、有人问：写一首好诗，是靠天才呢?还是靠艺术?我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用;两者应该相互为用，相互结合。
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