《诗经燕燕于飞读音》
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1、“急不择言”的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。
2、取天下之可有得者以自矜其不取而为德也，此固近似圣言而无实矣。
3、明出地上，晋;君子以自昭明德。《晋·象》
4、自胜谓之强。
5、群臣为学，门子好辩，商贾外积，小民右丈者，可亡也。
6、同声相应，同气相求。《乾·文言》
7、乃居德于弘，则正心诚意之不讲，而天下之大本以遗;自谓无疑于道，则格物致知之不用，而天地之化育，其日迁于吾前者，具忘之矣。
8、君子诲人不倦，而师道必严。
9、明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德?曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。
10、士不益端，学不益醇，道不益明，则上之求之也亡实，而下之习之也不令也。
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