《描写梨的古诗》
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1、美，是道德上的善的象征。
2、“判 断力批判”要回答的问题是：我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是：如果要真正能做到有道德，我就必须假设有上帝的存在，假设生命结束后并不是一切都结 束了。“判断力批判”中，康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式，包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。
3、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
4、意志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则。
5、“是以在时间次序中，吾人并无先于经验之知识，凡吾人之一切知识，皆以经验始。”
6、只有那些躺在坑里、从不仰望高处的人,才会没有出头之日。
7、羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望，它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致。
8、道德底原则必然是一项定言令式.
9、所谓的宗教，是指我们的一切义务都要当做上帝的命令而言。
10、想要成就大事业，要在青春的时候着手。
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