《陆游的游字》
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1、人也是这样，假如烧坏了一个身体，罪业因缘仍然存续，没有消灭。
2、有生必灭是世间万物的必然规律，即使被认为是永恒的太阳、月亮、山河大地，也终究会有毁灭的一天。
3、佛陀曾经说过，假如作为欲乐目标的颜色、声音、气味、味道、触觉等完全是苦，完全没有快乐可言，那么，人们就不可能从中获得快乐。
4、[ 扎地达 ]，意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
5、道德品行虽然不能防范一个人的心，但能规范人的行为：有些事情不可以做，就不去做;有些事情可以做，就应该去做。
6、根据佛教，所有的名法(心理现象)都必须有目标，而且总是在执行认知目标的作用。
7、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
8、当善业或不善业遇到因缘成熟的时候，就必然会带来相应的果报。
9、罪业的因缘是自己所造，并不是父母所为，更不是从天而降。
10、佛说十二因缘是依于两重因果 ―― 为了让有情了知两重因果才宣说从无明到老死的十二因缘的次第。
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