《老师 古诗词》
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1、所谓禅相是指心迹或心的表相，或可说是内心觉知到的东西。
2、只要你有信心，只要你和气、安忍，就能无欲则刚、能忍自安。隆波田禅师禅语20句(八)
3、不能断除苦因的人就跟怕死的凡夫没两样，反之，如果有人能够灭苦，佛陀说这样的人就可称之为超越世间的人(即出世间圣者)。
4、忙，才能促进心灵的健康;
5、佛教艺术和建筑，佛教的寺院，从来不曾予人以阴森苦恼的印象，只有产生宁静安详的喜悦气氛。
6、微细烦恼是指执着心中最微细的智慧，也就是说他有了智慧，能知道念头的起处，也能知道并看到那生灭的状态，但因为有执着，所以这种还是白光中的一丝黑暗，这已经是非常微细了，但还是不正常的。隆波田禅师禅语20句(四)
7、所谓见『法』不是看见佛、光明…等外在的东西，而是要看见『我』、看见『自己』，而所谓的见『我』，也不是看见这个表相的色身，而是要看见自己的动作、言语及起心动念。
8、洞穴内的寂静安祥是某些人为了想要寂静而坐着不动，坐到像石头一样，所以他们不能看见自心，不能看见念头生起。
9、跌倒的时候，要能认识障碍，勇敢站起。失意的时候，要能自我检讨，再次出发。
10、以忍耐代替勇敢，才能得到永恒的力量。
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