《有关春的古诗文》
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1、改邪归正、忏悔罪业修积福报的因缘，后世转生直至成佛，会始终遇到明师和善知识，寿命无量。
2、佛教认为，世间万事万物的产生和存在都必须依赖各种各样的条件，这些条件称为“因缘”。
3、智是一种能力，是一种认识，但是与世俗的认识能力完全不同，它是不需要经过推理的一种很直接的智慧。
4、世间万物都是无常的，它们一直受到生灭的逼迫，所以称为“苦”。
5、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
6、你要想：我挣这个钱，要找到它的意义，帮助很多人做善事啊!这才是生活的意义，生命的意义。
7、佛教把构成生命的因素分为五类，称为五蕴：色、受、想、行、识。
8、如果能够相信因缘果报，又有惭愧心，因为此心的缘故，能够除灭罪过，增长善根。
9、佛教虽然强调“苦”，但并不否认生命有快乐和幸福的存在。
10、只要有产生、有存在，其最终结果必然会趋向坏灭。
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