《柳永忆帝京赏析》
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1、因缘次第缘，缘缘增上缘。四缘生诸法，更无第五缘。
2、“无”是针对“有”而言的，世人太重视“有”，因而忽略了“无”，殊不知，“有”也是从“无”中来的。
3、「缘」是有法，是因缘法，因缘法没有自性，所以不生。
4、人往往沉湎于享乐而不能自持，或者深陷于哀痛而不能自拔，被同一块石头绊倒两次是一种耻辱，被第二支箭射中更是一种不幸。
5、苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立，而且必依前前支而有后后支，若不遮止前前支即不能遮止后后支。
6、拥有“无”才能认识自己，理解人生。
7、生命不是用年、月、日来衡量的，生命只在一呼一吸间，这个简单的动作承载着生命的重量。
8、知道一切法因缘生，无自性，性空。
9、生是因缘生，灭是因缘灭，生灭是因缘，于法无所有。
10、苦集灭道无生，十二因缘无生，六度无生，这是出世间法。
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