《柳永八声甘州原文》
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1、有四种正知：有益正知、适宜正知、行处正知、无痴正知。
2、只要有产生、有存在，其最终结果必然会趋向坏灭。
3、佛教绝对不是讲对死亡、临命终的一种依靠和寄托，佛教是讲现在。
4、佛法说因为我们迷惑， 不知道它从那里出来， 我们的心就随着这烦恼的心对外境反应。
5、佛教并不承认有所谓的上帝、造物主。
6、正知——对当下所做的每一件事时刻保持清明、觉醒。
7、“智”的梵语是“般若”，可以翻译成智慧，但是佛法里面的“般若”跟世俗的“智慧”含义不一样。
8、只要有产生、有存在，其最终结果必然会趋向坏灭。
9、世间的事情都有前后因缘。
10、菩萨殿若恢复旧观，对于弘法事业和振兴戒律，都有极密切的因缘。
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