《唐雎不辱使命体会外交辞令中的语言技巧体会下列句子中的弦外之音》
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1、心观念处：以「心」为所缘而禅修，并且如实见到心只是心，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
2、所谓见『法』不是看见佛、光明…等外在的东西，而是要看见『我』、看见『自己』，而所谓的见『我』，也不是看见这个表相的色身，而是要看见自己的动作、言语及起心动念。
3、诚正是指洁白、清净、光明，而且能带给我们安祥，也就是一种心地的光明。
4、中等烦恼是指我们心为境所困而不能清楚明见，这种叫做不知道的知道，或带有无明愚痴的寂静安祥。
5、忍气者必能和谐，
6、要清楚地看见我们的心，要时时刻刻带着觉性来观照自心。
7、微细烦恼是指执着心中最微细的智慧，也就是说他有了智慧，能知道念头的起处，也能知道并看到那生灭的状态，但因为有执着，所以这种还是白光中的一丝黑暗，这已经是非常微细了，但还是不正常的。隆波田禅师禅语20句(四)
8、人类最喜欢有分别性的标签，甚至将各种人类共同具有的品性与情感也都加上了标签。
9、不管你正在想什么，都要跟随着内心生起的任何东西，要知道并且看见它。
10、工作要不拖延，能敬业而不偷懒;
标签：给下面句子划分朗读节奏(1)潭西南而望斗折蛇行明灭可见、唐雎不辱使命体会外交辞令中的语言技巧体会下列句子中的弦外之音、刘姥姥进大观园中从大家笑的各种不同姿势的句子可以看出什么?
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