《陆游不同时期的爱国古诗》
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1、有丰富的内涵，才能散发优雅的气质;
2、根据佛教哲学，所谓“众生”、“个人”及“我”，只是经常在变动著的物质与精神力量或能力的综合。
3、佛陀教导的八万四千法门归结起来就是这一点，这是我们生活上和心灵上的重点。
4、人们总是不了解真相，他们内心脆弱无法依止自心得到庇护，而依赖外在的鬼灵、天神等。
5、不必要的物质，不浪费丝毫;
6、报告要不隐瞒，能积极而不颓唐;
7、所谓见『法』不是看见佛、光明…等外在的东西，而是要看见『我』、看见『自己』，而所谓的见『我』，也不是看见这个表相的色身，而是要看见自己的动作、言语及起心动念。
8、平常和寂静安祥是一样的，佛陀教导说没有比寂静安祥更高的喜乐。
9、佛陀教导说：见法即是见佛，未见法即未见佛。
10、我们之所以要看见自心是为了要看到(明了)我们的心有时被念头抓住(即心陷入念头之中无法自拔)。一旦卷入念头之中，就会不停地增生扩散。
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