《诗经 黄鸟吟》
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1、眼见色时不染于色，耳闻声时不染于声，皆解脱也。眼不着色，眼为禅门;耳不着声，耳为禅门。总而言之，见色性者常解脱，见色相者常系缚。不为烦恼所系缚者，即名解脱，更无别解脱。善观色者，色不生心，心不生色，即色与心俱清净。
2、用惭愧心看自己，用感恩心看世界。
3、人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。
4、有多少力量，就做多少事，切莫等待，等待常会落空。
5、若不如是，必不须守。一即一切，一切即一。
6、不将烦恼是非带上床，不把忧悲苦恼带到明天，就是居家修行的不二法门。
7、北魏时，曾在洛阳、嵩山等地传授禅教。当时对他所传的禅法褒贬不一，约当魏末入寂于洛滨。据《景德传灯录》在民间常称其为达摩祖师，即禅宗的创始人。
8、非思量处，识情难测。真如法界，无他无自。
9、若希望人际关系相处得好，就要把心量放大，多接纳人，多包容人。
10、凡学佛贵真实不虚，尽除浮奢，志愿坚固，莫贪神通巧妙，深信因果，懔戒如霜，力行不犯，成佛有日，别无奇特。本来心佛众生原无差别，自心是佛，自心作佛，有何修证?今言修者,盖因迷悟之异,情习之浓,谬成十界区分。倘能了十界即一心,便名曰佛。故不得不尽力行持,消除惑业,习病若除,自然药不需要。古云，但尽凡情，别无圣解。喻水遭尘染，一经放入白矾，清水现前。故修学亦如是，情习如尘，水如自心，矾投浊水，浊水澄清。凡夫修行，故转凡成圣也。
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