《诗经小雅莫不令仪》
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1、佛学的“慧”跟世俗讲的“慧”基本上是一致的。
2、世间为我所用,世间什么东西都是暂时我们用一下的,没有一样东西是你的。
3、世间上找不到任何永恒不变的东西。生灭变易是万物的本质,这即是“无常”。
4、佛陀说:变化无常是世间的特质,是永恒的真理。
5、如何掌握自己的心呢?像拴牛鼻子一样的栓住自己的心。
6、在行走时,保持持续地觉知禅修业处,这是在修止;持续地观照行走的名色法,或观照名色法的无常、苦、无我,这是在修观。
7、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在,安立在意识上(因位识),临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
8、菩萨殿若恢复旧观,对于弘法事业和振兴戒律,都有极密切的因缘。
9、佛教说因为我们过去有种种的无明烦恼,所以来到这个世间做人、做各种的众生。
10、物不能常新,花不能常开,人不能长生,命不能常存。
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