《浣溪沙扩写200纳兰性德》
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1、原其学于夫子之时，年已过矣，习气已深而不易革矣;唯天资之高，故亦能以圣人为法则，而不陷于邪。
2、所贵乎经义者，显其所藏，达其所推，辨其所异于异端，会其所同于百王，证其所得于常人之心，而验其所能于可为之事，斯焉尚矣。
3、乃自初学言之，则事亦有其小大，理亦有其小大;而自上达言之，则事自分小大而理一贯也。
4、是故苛政之足以败亡，非徒政也，与小人为类，而害乃因缘以蔓延。倡之者初所不谋，固后所必至也。
5、君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。《乾·九三》
6、塞翁失马，焉知非福。
7、思而得之，学而知其未可也;学而得之，试而行之未可也;行而得之，久而持之未可也
8、人主之患在于信人。信人，则制于人。
9、夫民之性，恶劳而乐佚。佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞。
10、大其心以函天下者，不见天下之小;藏于密以察天下者，不见天下之疏。
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