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服务的古诗文

《服务的古诗文》

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服务的古诗文

1、我追索人心的深度,却看到了人心的浅薄。

2、誓言是开在舌上的莲花,它的存在是教人领悟,爱已入轮回,你们之间已过了那个不需要承诺就可以轻松相信的年代。而这大抵是徒劳的,人总以为得到誓言,才握 住实质的结果,就像女人以为拥有了婚姻,就等于拥有了安全感。于是,给的给要的要,结果,在誓言不可以实现兑现的时候,花事了了。出尘的莲花也转成了愁 恨。愁多成病,此愁还无处说。

3、我们说过的话,做过的事,走过的路,遇过的人,每一个现在,都是我们以后的回忆。无须缅怀昨天,不必奢望明天,只要认真过好每个今天。说能说的话,做可做 的事,走该走的路,见想见的人。脚踏实地,不漠视,不虚度,有缘无缘,一切随缘,保持一份好心情,就算心碎也要拥有最美的姿态。

4、一个思想过度的人,行动非常软弱。没有品性上的丰满,知识就是伪装。

5、命运像是最名贵的丝绢,再怎样巧夺天工,拿到手上看,总投出丝丝缕缕的光,那些错落,是与生俱行的原罪。

6、一定要让自己的内心丰富起来,你才可以和这个世界对视,然后有一天,可以和它说再见,而不是被这个世界抛弃。内心丰富其实很简单,做好自己的职业,做好一个丈夫,做好一个父亲,做好一个朋友,都可以让内心丰富起来。

7、异国的春风旁若无人地吹,芳草漫不经心的绿,猎犬未知何故地吠,枫叶大肆挥霍地红,煎鱼油一片汪洋,邻家的婴啼似同隔世,月饼的馅儿是全科百书派...就是不符,不符心坎里的古华夏今中国的观念、概念、私心杂念...乡愁,去国之离愁,是这样悄然而来,氤氲不散。

8、从前的日色变得慢。车,马,邮件都慢。一生只够爱一个人。

9、人文主义,它的深度,无不抵于悲观主义;悲观主义止步,继而起舞,便是悲剧精神。毋庸讳言,悲观主义是知识的初极、知识的终极,谁不是凭借甘美的绝望,而过尽其自鉴自适的一生。

10、离别,走的那个因为忙于应付新遭遇,接纳新印象,不及多想,而送别的那个,仍在原地,明显感到少一个人了,所以处处触发冷寂的酸楚----我经识了无数次"送别"后才认为送别者更凄凉。



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