《描写山西》
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1、不同的烦恼是用不同的方式来处理的。
2、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
3、世间万物都是无常的，它们一直受到生灭的逼迫，所以称为“苦”。
4、一个有智慧的人，他会觉悟三大重点：第一叫做空，空。第二他会觉悟，有智慧的人会用无相的心，他不著相面对这个世间。第三叫做无愿，愿就是造作。
5、佛教虽然强调“苦”，但并不否认生命有快乐和幸福的存在。
6、愤怒和厌烦的根源是无明，无安全感。
7、一切都有因果，真正念佛有这个功夫在里头。
8、佛教跟外道不一样的东西、不一样的差别就在这个空的思想。
9、找不到生活的方向和意义，那么就来学习佛法。
10、根据佛教，所有的名法(心理现象)都必须有目标，而且总是在执行认知目标的作用。
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