《蔓草茅什么动物》
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1、只要有产生、有存在,其最终结果必然会趋向坏灭。
2、要开大智慧的,就是以无所得来做认识世间的前方便,这是学佛的开始。
3、佛陀揭示了世间的真相以及生命的本质,同时也指出了一条通往生命超越、导向人生解脱的大道。
4、同轮十二因缘的感果次第,应为:六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
5、诸有为法皆由本身相顺无常的因缘所生,并非无因生,也非创世主心动意想而生。
6、四方上下谓之宇,古往今来谓之宙,四方上下叫做空间,古往今来叫做时间。
7、正见,即是以性空之理,于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性,但因果作用是肯定的。
8、佛陀说:变化无常是世间的特质,是永恒的真理。
9、戒定慧合称为三学,即三项训练。其中,戒是指道德、品行;定是指心的平静;慧,是智慧。
10、佛教认为,世间万事万物的产生和存在都必须依赖各种各样的条件,这些条件称为“因缘”。
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