《潞字古诗》
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1、佛陀教导说：见法即是见佛，未见法即未见佛。
2、我们是拥有优越心智能力的人类，不需要害怕鬼神或任何其它东西;也不需要到处去寻求庇护，因为自己才是自己的庇护。
3、无论我们做什么事，随时随地都可以得到禅定。当我们依这样的禅定而有了觉性时，内心就不会再有迷惑。而这个没有迷惑的心，就会有智慧如实地看待各种事物，这就是所谓的觉悟。
4、以仁慈代替武力，才能得到永久的和平;
5、佛陀教导的八万四千法门归结起来就是这一点，这是我们生活上和心灵上的重点。
6、一个有善德及功德的人能够清楚如实地看见一切事物，他以人的单纯实相来看人，以动物的单纯实相看动物，以妻子的单纯实相看妻子，以孩子的单纯实相看孩子，以朋友的单纯实相看朋友，所以他看一切都没有冲突。
7、如果内心想好事情，那它就像香一样是芬芳的，我所谓的想好事是指内心没有贪瞋痴。
8、人类最喜欢有分别性的标签，甚至将各种人类共同具有的品性与情感也都加上了标签。
9、佛教艺术和建筑，佛教的寺院，从来不曾予人以阴森苦恼的印象，只有产生宁静安详的喜悦气氛。
10、地狱之门也在我们的身内，也就是眼、耳、鼻、舌、身、意。但是恰恰相反，它不是经验到漂亮、美好或美味的事物，而是经验到不漂亮，不美好和不美味的事物，让我们感到不满、生气、憎恨、愤怒、悲伤、失望与不快——而这时我们就刚好掉到地狱里了。
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