《古诗文网补出夏门行》
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1、“智”非常难以用语言表达，即使讲出来也很难被人理解，因此只有经过修行证悟，才能完全明白。
2、佛陀曾经说过，假如作为欲乐目标的颜色、声音、气味、味道、触觉等完全是苦，完全没有快乐可言，那么，人们就不可能从中获得快乐。
3、佛教并不承认有所谓的上帝、造物主。
4、了知总的因果缘起或粗细分缘起之义，尤其通达个别的十二因缘的染净因果实属必要。
5、因为都是因缘生的，都是因缘灭的，没有一样东西是我们的。
6、为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。
7、世间的人，因为从前布施的福德因缘，现在得到大富的果报。
8、由于从前的福德因缘力量，再次听闻正法，如法修行。
9、戒定慧合称为三学，即三项训练。其中，戒是指道德、品行;定是指心的平静;慧，是智慧。
10、当一个人想要完善自己、提升自己，首先要有德行。
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