《释道印诗词》
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1、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神情趣的满足上得到表现。
2、工作是使生活得到快乐的最好方法。
3、凡是合理的都是存在的,凡是存在的都是合理的。
4、本质和内心只有表现成为现象,才可以证实其为真正的本质和内心。
5、遇到缺德事不立即感到厌恶,遇到美事不立即感到喜悦,谁就没有道德感,这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑,不由于自己行为不轨,而责备自己,而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊,这种人也没有良心,而只有良心的表面罢了。但是,谁能够意识到行为本身的缺德程度,而不考虑后果如何,却是有良心的。
6、哲学的义务是,去除因误解而生的幻想。
7、本质和内心只有表现成为现象,才可以证实其为真正的本质和内心。
8、因 为自己的幸福虽然是一个所有人(由于其本性的冲动)都具有的目的,但这个目的却永远不能被视为义务而不自相矛盾。每个人不可避免地已经自动想要的东西,就 不属于义务的概念;因为义务是强制具有一个不乐意采纳的目的。所以,说人有义务全力促成其自己的幸福,是自相矛盾的。-
9、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。
10、父母在教育孩子时,通常只是让他们适应当前的世界——即使它是个堕落的世界。这是中国不少父母的真实写照。后代延续和苟活,具有动物进化的意义,但作为人仅有此追求未免太不像人样子。生孩子只为奴隶主作添头,这样的父母不配说爱自己的孩子。
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