《释道印诗词》
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1、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神情趣的满足上得到表现。
2、工作是使生活得到快乐的最好方法。
3、凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。
4、本质和内心只有表现成为现象，才可以证实其为真正的本质和内心。
5、遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨，而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。
6、哲学的义务是，去除因误解而生的幻想。
7、本质和内心只有表现成为现象，才可以证实其为真正的本质和内心。
8、因 为自己的幸福虽然是一个所有人(由于其本性的冲动)都具有的目的，但这个目的却永远不能被视为义务而不自相矛盾。每个人不可避免地已经自动想要的东西，就 不属于义务的概念;因为义务是强制具有一个不乐意采纳的目的。所以，说人有义务全力促成其自己的幸福，是自相矛盾的。-
9、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。
10、父母在教育孩子时，通常只是让他们适应当前的世界——即使它是个堕落的世界。这是中国不少父母的真实写照。后代延续和苟活，具有动物进化的意义，但作为人仅有此追求未免太不像人样子。生孩子只为奴隶主作添头，这样的父母不配说爱自己的孩子。
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