《赋什么茸》
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1、佛教也从来不曾因为弘法或劝人信佛而流过一滴血。
2、当内心生起苦恼时,我们不会抓到苦恼;当内心追求快乐时,我们会知道这不是正思惟,知道今天的快乐是明天的苦恼。
3、作功德、布施、持戒及修止禅是对应于世间的,在佛陀出世前及出世后,这些东西都一直存在着。
4、“得到禅定”的意思就是指“有了觉性”,也就是在一切行住坐卧当中能知道和看见身体的感受,以及能知道和看见内心的感受与念头,例如情爱、欢喜、瞋恚、愤恨、妒忌、忧虑、苦恼、昏沈、悲伤等。
5、假若我们有一颗肮脏的心,被污点给染污了,那我们的心就是腐败与恶臭的。
6、“苦”的观念可从三方面去审察:一般苦难的苦;由变易而生的苦;由因缘和合(条件具备)而生起的苦。
7、诚正是指洁白、清净、光明,而且能带给我们安祥,也就是一种心地的光明。
8、真实的果报或功德是在我们的心中,也就是心地的清净、光明与安祥。
9、佛陀的教导在社会中扮演着一个重要的角色——它保护这个社会不致腐败及发臭。
10、天下物,应归天下用;
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