《春日田园杂兴拼音》
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1、菩萨殿若恢复旧观，对于弘法事业和振兴戒律，都有极密切的因缘。
2、修法可以是很短很清楚的，而且次数频繁，有持续性。
3、佛法说因为我们迷惑， 不知道它从那里出来， 我们的心就随着这烦恼的心对外境反应。
4、诸有为法皆依因缘的和合与灭失而有生灭，这是佛教各宗所共许的有为因果缘起。
5、人类的执著，一直到断气，眼睛都没办法闭起来。
6、有了烦恼，就会造作各种各样的行为，这些行为在道德上称为“业”。
7、定就是内心处于平静、安宁、专一的状态。培育定的方法叫做“止”，即止息烦恼、致力于内心平静的意思。
8、世间上找不到任何永恒不变的东西。生灭变易是万物的本质，这即是“无常”。
9、佛教虽然强调“苦”，但并不否认生命有快乐和幸福的存在。
10、如以下一世感得投生为人道的胎生而言，是随著业习气，依因缘成熟，从中阴的最后边际心，最初投入父精母血时的结生心识，就称为果位识。
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