《诗经 正》
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1、若欲不犯此五戒,重在摄心。妄心若摄,分别不起,爱憎自无。种种恶业,何由而生。故楞严经云。“摄心为戒,因戒生定,从定发慧。”当知摄心二字具足戒、定、慧。三无漏学。断除贪嗔痴,则诸恶不起。自能众善奉行。故摄心二字岂独挽救人心,维持世道。果能摄心一处,无事不办。日久功深,菩提可冀。
2、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
3、古人说:“勿待老来方学道,孤坟多是少年人。”
4、法是体,世法是用。体是理,是真谛;用是事,是俗谛。要知二谛圆融三昧印的道理,不融通就落于偏枯。如离体表用,是凡夫凡情;离事讲心,是不明心地。真俗二谛,名目很多,真是体,俗是用;戒定慧体用都得,都是一个心地中生出种种名字,若能融会贯通,则条条大路通长安。
5、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
6、诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐。相关内容 佛家经典禅语大全 佛家静心禅语佛曰经典语录
7、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
8、凡夫的境界,总是贪染财、色、名、利。
9、真正修道人,“举动行为管自己,行住坐卧不离家”。不要做镜子,专照人家,不照自己。
10、修行就是修正自己错误的观念。
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