《宋词伫倚危楼风细细》
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1、忍气者必能和谐,
2、天堂之门:第一道门是眼睛,当眼睛看到美丽的色境,而内心喜爱、感到满足,那就是天堂。第二道门是耳朵,当耳朵听到美妙的音声,而生起满足感,那就是天堂。第三道门是鼻子,当鼻子闻到各种香味而觉得喜爱,那就是天堂。第四道门是舌头,当舌头尝到各式美味而感到愉快,那就是天堂。第五道门是身体,当身体触摸到宜人的觉受而心生向往时,那就是天堂。第六道门是心,当我们心想到快乐的好事,而生起了喜悦,那就是天堂。
3、佛陀教导的八万四千法门归结起来就是这一点,这是我们生活上和心灵上的重点。
4、人生的道路,无论是崎岖或平坦,都要靠自己去走。
5、要用觉性好好地觉知它、感觉它,就像提起手时,感觉到它,这就是禅相;当念头生起时,知道并看见它,这就叫禅相。
6、不必要的言语,不随便开启;
7、不必要的心事,不任意妄想。
8、上示要不违逆,能受责而不怒颜;
9、报告要不隐瞒,能积极而不颓唐;
10、几乎所有的宗教都是建立在“信”——毋宁说是盲信——上的。但是在佛教里,重点却在“见”、知与了解上,而不在信(相信)上。
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