《宋词伫倚危楼风细细》
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1、忍气者必能和谐，
2、天堂之门：第一道门是眼睛，当眼睛看到美丽的色境，而内心喜爱、感到满足，那就是天堂。第二道门是耳朵，当耳朵听到美妙的音声，而生起满足感，那就是天堂。第三道门是鼻子，当鼻子闻到各种香味而觉得喜爱，那就是天堂。第四道门是舌头，当舌头尝到各式美味而感到愉快，那就是天堂。第五道门是身体，当身体触摸到宜人的觉受而心生向往时，那就是天堂。第六道门是心，当我们心想到快乐的好事，而生起了喜悦，那就是天堂。
3、佛陀教导的八万四千法门归结起来就是这一点，这是我们生活上和心灵上的重点。
4、人生的道路，无论是崎岖或平坦，都要靠自己去走。
5、要用觉性好好地觉知它、感觉它，就像提起手时，感觉到它，这就是禅相;当念头生起时，知道并看见它，这就叫禅相。
6、不必要的言语，不随便开启;
7、不必要的心事，不任意妄想。
8、上示要不违逆，能受责而不怒颜;
9、报告要不隐瞒，能积极而不颓唐;
10、几乎所有的宗教都是建立在“信”——毋宁说是盲信——上的。但是在佛教里，重点却在“见”、知与了解上，而不在信(相信)上。
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