《王安石为什么字介甫》
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1、人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物;但如果他一意孤行。目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。
2、视卒如婴儿，故可与之赴深溪;视卒如爱子，故可与之俱死。厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也。
3、故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
4、人类是天生社会性动物。
5、所谓古之善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐。合于利而动，不合于利而止。敢问：“敌众整而将来，待之若何?”曰：“先夺其所爱，则听矣。”
6、善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。
7、人处疾则贵医。
8、真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。
9、凡处军相敌：绝山依谷，视生处高，战隆无登，此处山之军也。绝水必远水;客绝水而来，勿迎之于水内，令半济而击之，利;欲战者，无附于水而迎客;视生处 高，无迎水流，此处水上之军也。绝斥泽，惟亟去无留;若交军于斥泽之中，必依水草而背众树，此处斥泽之军也。平陆处易，而右背高，前死后生，此处平陆之军 也。凡此四军之利，黄帝之所以胜四帝也。
10、实践理智的真理要和正确的欲望相一致。
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