《上巳玉津园赐宴诗文》
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1、修行须别真伪邪正，不然差之毫厘，失之千里，不惟徒劳无益，且错因果。昔常有人做到坐脱立亡地步，或金骨子成堆，犹被正眼人目为邪魔外道。何况不明如来宗趣，盲修瞎练，背道而驰者乎?所以古人修行必依止善知识，有所发明必经大善知识印可，方为正道。
2、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?
3、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
4、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
5、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
6、世上的事，不如己意者，那是当然的。
7、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
8、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
9、世人有在家，有出家，有为道，有不为道，凡自性不明的，都在五欲中滚来滚去。五欲就是财、色、名、食、睡。由此五欲，生出喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七情，七情又捆五欲，因此生死不了。
10、“要知今日之人，未能进步者，病在说食数宝，废弃因果律仪，此通弊也。若禅者以打成一片之功夫来念佛，如斯之念佛，安有不见弥陀?如念佛人将不念自念寤寐不异之心来参禅，如斯参禅，何愁不悟?总宜深究一门，一门如是，门门如是。果能如此用功，敢保人皆成佛，那怕业根浓厚，有甚习气不顿脱乎?此外倘更有他术能过此者，是则非吾所能知也。”
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