《浣溪沙秦观格式怎么写》
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1、心观念处：以「心」为所缘而禅修，并且如实见到心只是心，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
2、佛陀教导我们：「行善就是善，做恶就是恶。」
3、我们都已修学佛法达到某种程度，应该都很看重佛法，但实际上正好相反，我们并没有真正看重佛陀的教导，因为——我们都倾向于看重外在的事物，都从外在来谈佛法。
4、要用觉性好好地觉知它、感觉它，就像提起手时，感觉到它，这就是禅相;当念头生起时，知道并看见它，这就叫禅相。
5、“得到禅定”的意思就是指“有了觉性”，也就是在一切行住坐卧当中能知道和看见身体的感受，以及能知道和看见内心的感受与念头，例如情爱、欢喜、瞋恚、愤恨、妒忌、忧虑、苦恼、昏沈、悲伤等。
6、真正的定是要坚定我们的心，是要坚定地去工作。
7、不管你正在想什么，都要跟随着内心生起的任何东西，要知道并且看见它。
8、自己是自己的依护，一个人无法依赖别人做庇护。
9、世尊的圣弟子们是四双或八辈的圣者，这圣者可以是男人或女人。
10、正念-正知，用一般的话来说就是清醒、觉醒、随时感知到自己。
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