《出自古诗文的名字》
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1、爱的最高原则是把自己奉献给对方，感到自己只有在对方的意识里才能获得对自己的认识。
2、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
3、恶是发展原动力。
4、所谓的宗教，是指我们的一切义务都要当做上帝的命令而言。
5、痛苦就是被迫离开原地。
6、哲学本身无所谓起点。
7、当爱情需要我的时候我没有资格，当我需要爱情的时候，他却离我而去。
8、“判 断力批判”要回答的问题是：我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是：如果要真正能做到有道德，我就必须假设有上帝的存在，假设生命结束后并不是一切都结 束了。“判断力批判”中，康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式，包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。
9、精 神的生命不是表现为害怕死亡，与荒芜保持绝对的距离，而是表现为承受死亡，并在死亡中保存自身。只有当精神在一种相当绝对的支离破碎状态下重新找到自己， 他才赢得它的真理。精神作为这样一种肯定的事物，并没有逃避否定的事物……同样，当虚假成为真理的一个环节，它也不再是一个虚假的东西。
10、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。
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