《诗文弘奥包韫六义》
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1、故三军可夺气，将军可夺心。
2、所谓古之善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐。合于利而动，不合于利而止。敢问：“敌众整而将来，待之若何?”曰：“先夺其所爱，则听矣。”
3、出其所必趋，趋其所不意。
4、计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。
5、凡军之所欲击，城之所欲攻，人之所欲杀，必先知其守将，左右，谒者，门者，舍人之姓名，令吾间必索知之。人物资料
6、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
7、明法制，去私恩。夫令必行，禁必止。
8、凡用兵之法，将受命于君，合军聚众。圮地无舍，衢地交合，绝地无留，围地则谋，死地则战。涂有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不 受。故将通于九变之地利者，知用兵矣;将不通于九变之利者，虽知地形，不能得地之利者矣。治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣。
9、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
10、法律是没有激情的理性。
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