《含冑的诗词》
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1、欲要人不死，先做活死人，现在把自己当作死了一样，也就是不贪、不瞋、不痴。
2、念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅参到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅者，净中之禅，禅与净，本相辅而行，奈何世人偏执，起门户之见，自赞毁他，很像水火不相容。
3、修道如栽田，谷子变秧，插秧成稻，割稻得米，煮米成饭。佛性如种子，众生本性与佛无异，自心是佛，故曰佛性，这种子和秧稻米饭相隔很远。不要以为很远，就不相信这种子会成饭。成佛所以要先有信心，即把种子放在田里，等它发芽变秧，这时间又怕焦芽败种，错过时光，就是说修行要学大乘，勿误入小乘耽误前途。插了秧以后要锄草，等于修道要除习气毛病，把七情六欲，十缠十使，三毒十恶，一切无明烦恼都除净，智种灵苗，就顺利长成，以至结果。
4、佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。
5、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
6、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
7、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
8、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
9、学佛当以明心见性为本，断恶修善为行。
10、佛曰：人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身?
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