《诗词苏曼殊》
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1、时 间是作为一切直观之基础的一个必不可少的表象。人们尽管完全可以从时间中除去显象，但就一般显象而言却不能取消时间自身。因此，时间是先天地被给予的。惟 有在时间中，显象的一切现实性才是可能的。这些显象全都可以去掉，但时间自身(作为显象的可能性的普遍条件)却不能被取消。
2、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。
3、对实践更改的最高原理的阐述现在已经作出了，也就是说，首先指明了它包含什么，即它是完全先天地、不依赖于经验性原则而独立存在的，其次指明了它在什么地方与其它一切实践原理区别开来。
4、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。
5、直观在主体中作为主体的形式性状，主体受到客体的刺激，由此获得客体给予的直接表象，这也就是“直观”，也就是外感官的一般形式。
6、审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。
7、通过我们被对象所刺激的方式来获得表象的这种能力(接受能力)，就叫作感性。
8、智慧之鸟的猫头鹰， 在文明的暮色中才开始起飞。
9、美是道德的象征。
10、婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。
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