《诗经羔羊》
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1、但能如是,何虑不毕。信心不二,不二信心。
2、“要知今日之人,未能进步者,病在说食数宝,废弃因果律仪,此通弊也。若禅者以打成一片之功夫来念佛,如斯之念佛,安有不见弥陀?如念佛人将不念自念寤寐不异之心来参禅,如斯参禅,何愁不悟?总宜深究一门,一门如是,门门如是。果能如此用功,敢保人皆成佛,那怕业根浓厚,有甚习气不顿脱乎?此外倘更有他术能过此者,是则非吾所能知也。”
3、从佛教的因果观来看,如果这一生我用暴力对付你,或者你用暴力对付我,下一世还是会碰到一起,相互残害、冤冤相报,永远骂来骂去、批来批去、杀来杀去,真是不得了。婚姻暴力的根本原因,是三世因果的循环,唯有及时刹车,把心结打开,才能彻底防止暴力事件的发生。
4、以力服人,时间短暂,功效浅;以德感人,时间久长,功效深。与其用力服人,不如用德感人;与其用力做事,不如用德做事。
5、往好处看,往大处想,往细处察,往深处解。
6、不用牵挂过去,不必担心将来,踏实于现在,就与过去和未来同在。
7、眼见色时不染于色,耳闻声时不染于声,皆解脱也。眼不着色,眼为禅门;耳不着声,耳为禅门。总而言之,见色性者常解脱,见色相者常系缚。不为烦恼所系缚者,即名解脱,更无别解脱。善观色者,色不生心,心不生色,即色与心俱清净。
8、活的好,不要太得意,因为她会变化;活的不好,也不要难过,因为它可以改变。所有的生命的意义,就是创造生命;生命的意义就是要给人一些缘分,让别人的生命存在,我们也将在这个大我的生命里,得到很多的好处和利益
9、一个登山的人在悬崖峭壁,所迫切需要的是青藤小树;一个上进的人在人生险途,所急于需要的是善言指南。
10、人生最大的悲哀,是自己对前途没有希望;人生最坏的习惯,是自己对工作没有计划。
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