《古诗幸于》
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1、含情而能达，会景而生心，体物而得神。
2、进以礼者，但无非礼之进，而非必进;得以义者，但无非义之得，而非必得。则抑但有所必不为，而无必为者矣。
3、博学而切问，则事之有其理者可得而见矣。
4、主失其神，虎随其后;主上不知，虎将为狗。
5、凡奸臣皆欲顺人主之心，以取亲幸之势也。是以主有所善，臣从而誉之;主有所憎，臣因而毁之。凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。
6、圣人之治民，先治者强，先战者胜。
7、虚则知实之情，静则知动者正。
8、言有大而无实，无实者，不祥之言也。
9、同声相应，同气相求。《乾·文言》
10、故视强，则目不明;听甚，则耳不聪;思虑过度，则智识乱。
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